这件事本质上就相当于武则天把李尽忠改名为“李尽灭”，是一种赢学操作。
大部分“西方”的行为，都可以从“种姓制”和“闭环赢学” 这两件事上找到其动机根源。
绝大部分“西方”人，或者说“西北欧...
这件事本质上就相当于武则天把李尽忠改名为“李尽灭”，是一种赢学操作。
大部分“西方”的行为，都可以从“种姓制”和“闭环赢学” 这两件事上找到其动机根源。
绝大部分“西方”人，或者说“西北欧裔白人”（日耳蛮），对“东亚文化”并没有什么兴趣与尊重，特别是对韩国这种“西方体系内部” 的下位者更是如此。因此，用“迎合亚裔多元化” 或“满足韩裔越裔要求”这两个理由来解释“Chinese New Year改名” 事件是说不通的，倒不如说韩国人是被拿来当枪使。尤其要考虑到，这件事被拿上台面是在西方白左盛行的这些年，而白左对亚裔的态度是彻底的无视（白左迎合的是非裔，拉丁裔和中东裔），让亚裔最难受的几个政策就是白左搞的。
所以最佳的解释是，“春节改名”事件是一个滑稽的赢学操作，目的是在中国实力不断上升的情况下针对“白人”搞情绪价值对冲，让“西方白人”产生一种 “我仍然可以控制中国” 的“控场感”。 而“迎合亚裔多元化需求”，特别是“迎合韩国人”这两种解释，反而是我们这边的错误理解，这是把主仆关系搞错了。
这同样也可以解释韩国为什么在最近几年大量挪用中国的文化，他们是在“扮演中国” 以迎合“西方”人的情绪价值。韩国，也包括日本，本质上就是在“日耳蛮赢学体系”里扮演中国的“替身演员”，日耳蛮在他们身上可以做自己幻想对中国做的事情。
可以做个预言，当日耳蛮“闭环赢学” 彻底岌岌可危之时，他们会直接在自己的生活中抹去“春节”这个概念，禁止亚裔过春节，甚至最终假装中国这个实体根本不存在（从“贬低中国”变成“默契地不报道中国”）。
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