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1 【已解决】 给你的孩子讲讲弟子规

给你的孩子讲讲弟子规
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最佳答案 2023-03-23 18:23

中国古代教育的目标?是成为圣贤。如同谚云:念书意在圣贤。今日的家长们不想让孩子做圣贤做贤人,而是想他做了高官发横财,这使得当代教育陷入困境。

做圣贤做贤人本身就是现今品德教育。做圣贤做贤人可以从孝道下手,因此从小就要教孩子通情达理,孝敬长辈,重视好朋友。

今日的社会里,为何孩子越来越难了教?为何青少年儿童发案率在不断地提高?为何孩子愈来愈自私自利?

我觉得,必须从教育方面反省。

古时候的课堂教学好教,为何好教?从三四岁便开始教,投身!长大以后纵使遭受社会发展的环境污染,还不至于吓人。《三字经》开场便说:人之初,人性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。就是这个意思。成年人的时候一定要想改变自己的好习惯和行为模式、断开自已的习惯就很难真的很难。

《弟子规》告诫我们为学之道的广论是:入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力则学文。

如今,与家庭院校弄颠倒了。品行为根本,成了考试成绩为根本,结果显示,考试成绩上来了,人没有做好。

圣贤之道从孝道逐渐。孝道从《弟子规》逐渐。

1.入则孝在家里面,父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。俗话说得好,父母吃的盐比孩子吃的大米还多,不听老人言,吃亏在眼前。因此,征求父母谆谆教诲和经验及经验教训,将导致孩子终生受益。违反道德的、父母不想做的事情,孩子果断不必去干。

有些人就说:那孝便是什么事都要由着父母,她们做什么都对的啦?这便是偏激了。所畏圣贤,金无足赤?真正意义上的孝也在于当父母拥有不对的地方时,可以采用适当的方式去进谏。《弟子规》告诫我们,要怡吾色,柔吾声,谏不进,悦复谏,这么做,才算是美满的孝道啊!

2.出则悌悌,便是尊敬哥哥,也特指尊敬老人。在外面,对尊长需有尊敬的心态,对同学同事应该像在家里对兄妹那般友爱互助。现今孩子在家里面被宠惯了,不知道该如何与家人共处,又怎么能和外边的人友好相处呢?

3.谨而信谨,便是生活当中日常琐事需谨慎。穿着打扮关键在于干净整洁,不追求华丽,言行举止勿失君子风范,不必高消费、挥霍浪费,做事不必太仓促、轻率,也不要怕苦怕难而胆怯。

信,便是为人处事要注重诚实守信,同时还要有崇高的信仰,向圣贤之法迈入,看到别人优点要力学笃行,这样以后的品行才能提升。

4.泛爱众泛爱众,便是普遍地爱全部的人,是要有一颗爱心,可是朋友应当相互之间规过劝善,不然,2个人的品德都是有缺点。

5.而亲仁亲仁,便是在大家的学习生活时要亲密智者,智者便是心地善良富有智慧有气质的人,向他学习,品行会发展,过失也会减少。

6.行有余力则学文先将以上5大领域搞好,随后努力学习文化艺术。

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  • 匿名 提出于 2023-03-20 22:37

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